نسیم رویش پایگاه خبری جمعیت رویش های انقلاب اسلامیشاید این مطالب برایتان مفید باشد
حکمرانی علوی مهمترین الگوی نظام سیاسی در اسلام است. این حکمرانی دارای اصول و مؤلفه‌هایی است که شناخت و بهره‌مندی از آن در عرصه حاکمیت نظام‌های اسلامی به ویژه جمهوری اسلامی ایران حائز اهمیت است. انطباق مبانی حکمرانی کشور با این مؤلفه‌ها یکی از ضرورت‌های امروز جامعه است. همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند «مشکل امروز بشریّت، فقدان عدالت و اسلام و حکومت علوى و روش و منهاج امیرالمؤمنین(ع) است.» (۱۳۷۱/۳/۳۰)
همچنین حق مردم و حاکم بر یکدیگر و اصول مردم در سبک حکومت و سلوک سیاسی امیرالؤمنین (ع) از جایگاه ویژه برخوردار است.
معارف اسلامی و اسلامی با زبان علی (ع) در نهج‌البلاغه
در این راستا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی رهبر، نماینده اسبق مردم اصفهان در مجالس هفتم و هشتم درباره ضرورت شناخت حکمرانی علوی برای مسئولان، گفت: اگر با نهج‌البلاغه محشور شوید و محتوای آن را مطالعه کنید، خواهید دید تمامی معارف اسلامی و قرآنی را با زبان امیرالؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه، می‌توانید استفاده کنید. نهج‌البلاغه دربردارنده مطالب نغز در زمینه معارف، خداشناسی، پیامبرشناسی، اخلاق، انسان‌سازی، تربیت، حکومت، سیاست، مدیریت، اقتصاد، معیشت و در سایر ابعاد است.
عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز با اشاره به نگارش کتاب‌هایی با موضوع نهج‌البلاغه، اظهار کرد: یک هزار سال بعد از سید رضی از قرن چهارم تاکنون دانشمندان و بزرگانی چون علامه جعفری، آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی و سایر علما برای این کتاب مطالب و شرح‌ها نوشتند. حضرت علی (ع) در نهج‌البلاغه راه زندگی اسلامی را به خوبی نشان می‌دهد.
جامعه سالم در گرو زندگی با نهج‌البلاغه
حجت‌الاسلام رهبر تصریح کرد: اگر بخواهیم جامعه ما یک جامعه سالم باشد باید با نهج‌البلاغه زندگی کنیم. البته امیرالمؤمنین (ع) سخنان دیگری نیز دارد اما آنچه در نهج‌البلاغه جمع‌آوری شده گزیده‌ای از سخنان ایشان است که توسط سید رضی در ماه رجب سال 400 پس از هجرت و حدوداً ۳۶۰ سال پس از شهادت حضرت علی (ع) گردآوری و تدوین شد.
عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس هشتم تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب نیز تأکید دارند ما هیچ زمان به مانند امروز نیاز به نهج‌البلاغه نداشتیم چرا که امروز باید به دنیا نشان دهیم که حکومت شیعه چگونه است؟ لذا باید از سیاست امیرالمؤمنین (ع) استفاده کنیم.
وی به ضرورت توجه به مفاهیم نهج‌البلاغه در مدارس و آموزش عالی اشاره کرد و گفت: این کتاب ره توشه پرورشی برای مدارس و دانشگاه‌هاست. البته کلام امیرالمؤمنین (ع) باید متناسب با سطح فکری اقشار مختلف، دانش‌آموزان و دانشجویان انتقال داده شود.
قرآن از نهج‌البلاغه جدا شدنی نیست
حجت‌الاسلام رهبر با تأکید بر اینکه قرآن و نهج‌البلاغه از یکدیگر جدا نیستند، افزود: باید در کنار قرآن به نهج‌البلاغه، اهمیت ویژه‌ای داد. نگذاریم امیرالمؤمنین (ع) و این کتاب نه تنها در این ماه که بخشی از آن به ایام شهادت ایشان اختصاص دارد بلکه در تمام سال غریب باشد.
وی درباره جایگاه مردم در حکمرانی علوی و ضرورت ارتباط مطلوب حاکمان با مردم در سلوک حاکمیت علوی، اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در این زمینه سخنان زیادی دارند. نامه ایشان به مالک اشتر هنگامی که او را به امارت مصر و مناطق تابعه آن منصوب کرد، گوشه‌ای از نکات و وظایف متولیان اداره امور جامعه با مردم و حکومت‌داری را از جمله توصیه‌های اخلاقی به زمامداران جامعه، تواضع با مردم، توجه به بیت‌المال، رعایت اصل شایستگی در انتصابات، مبارزه با فساد، عدم سوء استفاده از دیگران و امثال این موارد را متذکر شده است.
نماینده اسبق مجلس به کتاب خود با عنوان «سیاست و مدیریت از دیدگاه امام علی (ع)» اشاره و بیان کرد: امروز که می‌خواهیم به جهانیان بگوییم، حکومت اسلامی، حکومت شیعی و حکومت علوی چگونه است باید آن را در عمل نه فقط در شعار نشان دهیم. در عمل نیز هرکسی در هر کجا هست باید مراقب باشد راه امیرالمؤمنین (ع) را در حفاظت از بیت‌المال، رعایت حقوق مردم، عدالت در تصمیمات و سیاست ها، ساده زیستی و نحوه زندگی کردن پیاده کند.
وی ادامه داد: هنگامی که امام علی (ع) کفش های کهنه خود را مقابل ابن عباس گذاشتند از او پرسیدند ابن‌عباس این کفش‌ها چقدر می‌ارزد؟ گفت هیچ. ایشان فرمودند حکومت بر شما به اندازه این کفش کهنه ارزش ندارد اگر نتوانم داد مظلومی را از ظالم بگیریم و حق مردم را ادا کنم و این مهمترین درس برای همه ما از جمله مسئولان و مدیران است.
حجت‌الاسلام رهبر با اشاره به ابعاد مختلف نهج‌البلاغه چون نامه تربیتی امیرالمؤمنین (ع) به امام حسن (ع)، گفت: حضرت علی (ع) تجسم کامل اسلام ناب محمدی است و باید راه و روش امیرالمؤمنین (ع) را در کنار قرآن به عنوان راه درست و پایدار همواره در نظر داشت.
گفت‌وگو از سمیرا انصاری
انتهای پیام
منبع
