اثر تکوینی دوستی الهی به روایت قرآن

بنا به توصیف قرآن کریم از بهشت، بهشتیان در باغ‌های پر نعمت الهی بر کرسی‌های خود می‌نشینند و از شرابی سر به مُهر به نام رحیق سیراب می‌شوند. مُهری که بر این شراب نهاده شده از مُشک است و قرآن دسترسی به آن را سزاوار رقابت و مسابقه می‌داند. این شراب در آمیخته با تسنیم است و تسنیم چشمه‌ای است که مقربان خدا از آن می‌نوشند.

به نظر علامه طباطبایی بنابر توصیف قرآن کریم چشمه تسنیم از شراب رحیق برتر است، زیرا این شراب به سبب آمیختگی با تسنیم دلپذیر می‌شود و از طرف دیگر، چون مقربان از تسنیم می‌نوشند، مرتبه آنان از نیکانی که با شراب رحیق سرمست می‌شوند والاتر است. اما صرف آمیخته بودن محتوای رحیق با تسنیم و وصف قرآن کریم از این ترکیب، نمی‌تواند دلیل برتری یکی بر دیگری باشد، مگر آنکه این برتری از طریق بعضی روایات اثبات شود، یا از معنای کلمه مقربان برتری خاصی نسبت به معنای کلمه ابرار به دست آید.

جلد چهاردهم از تفسير ژرف‌نگر «تسنيم»، تفسيرگر آيات سی و يكم تا هشتاد و پنجم سوره «آل عمران» است. مفسر محترم در اين جلد به شرح و بيان اين موضوعات می‌پردازد:

اثر تكوينی دوستی الهی، علت عدم محبوبيت، اصطفاء و اجتباء و اختيار، ماهيت نذر مادر مريم، معنای رزق بی‌حساب، ويژگی‌های دعای حضرت زكريا، اوصاف حضرت يحيی، قدرت مطلق خدا، ذكر كثير و تسبيح، اصطفای نفسی و نسبی [حضرت مريم]، خضوع دائمی مريم (عليها‌السلام)، نفی مجاری آگاهی از اخبار غيبی، ويژگی‌ها و رسالت جهانی و مبارزات و تطهير حضرت مسيح (عليه‌السلام)، عيسی (عليه‌السلام) مظهر خالقيت خداوند، مكر الهی، مراحل تطوّر جسم و روح، حق محض بودن خداوند، جايگاه مباهله، قصه حق، ظهور مهر و قهر، عظمت ابراهيم خليل (عليه‌السلام)، دشمنی كافران با مؤمنان، رحمت فراگير الهی، خيانت اهل كتاب، وجوب وفا به انواع عهدهای الهی، پيمان‌شكنان اهل كتاب، ويژگی كتاب‌های آسمانی، عدم لغزش انبيا (عليهم‌السلام)، پيمان‌های الهی، شعور عمومی، وجوب ايمان به انبيای پيشين، پلوراليزم حق و پلوراليزم باطل و… 

انتهای پیام